Сохраним добрую память о своих земляках
9 мая 1975 года я приехал в Хильмилли на торжества, посвящённые 30-летию Победы. В этот раз они проходили с большим размахом. После митинга был обед для ветеранов войны, устроенный на втором этаже клуба. Еду готовили в Собрании. А вечером в зале клуба состоялось собрание жителей села с чествованием фронтовиков. Как всегда, митинг начался с выступления «партийно-правительственного» руководства села, затем выступали ветераны. К этому времени из Собрания пришли старики. Помолились.
Поскольку все желающие ветераны выступили, предложили выступить и мне. Я сказал, что два дня назад вернулся из Белгородской области, где встречался с участниками героического боя у села Крутой Лог, в котором погиб мой отец Илясов Иван Васильевич. В своём выступлении я сказал ещё и о том, что 350 хильмиллинцев отдали свои жизни за Победу, за всех за них молился по молоканскому поминальному обряду пресвитер Кутуков Трофим Иванович. Чуть ли не каждый день, в жару или в мороз, в дождь или в пургу, шёл он из Арбата в любой конец села помолиться о погибшем или об умершем (за годы войны, по словам хильмиллинцев, умерло более четырёхсот человек). По старой молоканской традиции, он не ел утром, в день моления, соблюдая пост, а ел только во время поминальной трапезы. Помимо физических трудностей приходилось переносить ещё нервные и эмоциональные переживания, постоянно видя горе, плач, причитания. Видимо, Божья помощь давала ему силы преодолевать все эти трудности. Он, как часовой, простоял всю войну на своём посту, молясь за каждого погибшего. Сегодня, отдавая почести погибшим воинам, мы должны вспомнить и подвиг пресвитера Кутукова Трофима Ивановича и его фамилия по праву может быть вписана в список среди погибших героев Мемориала.
В 1944 году и летом в послевоенные годы я жил в Хильмиллях и хорошо помню его невысокую худощавую фигуру одетого в старомодную одежду начала века — суконный кафтан, сапоги и высокий картуз с целлулоидным козырьком. Ходил он всегда с бадиком и маленькой книжкой, или тетрадкой, с молитвами. Приветливо здоровался со встречными, приподнимая картуз. Поскольку молоканские пресвитеры за своё служение не получают плату, а у Трофима Ивановича, чуть ли не каждый день были «дела», не оставалось времени заниматься своим хозяйством, то благодарные односельчане приносили ему продукты, кто чем был богат: муку, картошку, овощи, молоко, всем миром спасая его от нужды.
В отличие от светских властей: председателя колхоза Новосельцева, правления колхоза, бригадиров, которые жили «припеваючи» при всеобщей нужде и голоде, церковная молоканская «власть» жила вместе с народом, помогая ему выжить в тяжёлое время.
Однажды, в 1944 году председатель колхоза Новосельцев, за украденную 14 летним голодным мальчишкой свеклу в колхозном огороде, так поиздевался над ним, что тот, придя домой, повесился в сарае. Мы мальчишки бегали в Куриловку смотреть на это ужасное зрелище. Помню, фамилия мальчишки была Илясов. После войны Новосельцева осудили за все его преступления на 10 лет.
Старые хильмиллинцы до сего времени с благодарностью вспоминают «дядь Трахима», так они называли его между собой. Хорошо, чтобы и нынешняя молоканская молодёжь знала его и оценила его благородный подвиг честного, скромного, преданного своему долгу человека, со смирением и достоинством нёсшего свой «крест», ниспосланный ему Богом, в трудное для хильмиллинцев время.
В ноябре 1998 года я приехал на похороны своей тёти Дерябиной Евдакии Васильевны. В это время мне в руки, совершенно случайно, попала старинная книга Псалмов царя Давида. У меня есть такая книга, она досталась мне по наследству от моего деда Илясова Василия Петровича. Книга эта написана на церковно-славянском языке и издана была в начале 1800-х годов. С ней наши предки пришли из России на Кавказ, по ней они молились, и называлась она у них «Молитвенником». Когда я открыл книгу, то по бумагам внутри неё понял, что она принадлежала Кутукову Трофиму Ивановичу. Я удивился и обрадовался такому ценному приобретению. Книга была достаточно потрёпана от частого употребления. Такие «намоленные» книги высоко ценятся грамотными верующими, как обладающие большой духовной аурой и сакральной силой. Зная высокую значимость этой книги для молокан, я решил передать её в Кочубеевский Молоканский музей, где она будет напоминать людям о честном служении своему долгу хильмиллинского пресвитера в годы войны и станет высокой оценкой религиозного подвига Кутукова Трофима Ивановича.
Дорогие хильмиллинцы, у Трофима Ивановича остались близкие родственники и люди, хорошо знавшие и помнящие его. Пожалуйста, напишите воспоминания о нем, а если у кого-то сохранились вещи, связанные с его памятью, то передайте их в Кочубеевский музей. Пусть память о нем будет более обширной.
Александр Иванович Илясов,
г. Баку